السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث
2
مقدمه نقض و تعليقات آن
مقدمهء مبسوطهء كتاب « النقض » بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد لله و كفى ، و سلام على عباده الذين اصطفى و بعد كتاب النقض معروف به « بعض مثالب النواصب فى نقض بعض فضايح الروافض » يكى از آثار نفيسهء مصنفه در اوائل نيمهء دوم قرن ششم هجرى قمرى است و مصنف آن شيخ عبد الجليل قزوينى ( ره ) است كه در رى سكنى و توطن داشته است و سبب تصنيف كتاب اين بوده كه يكى از علماء اهل سنت در حدود پانصد و پنجاه و پنج هجرى كتابى بر رد مذهب شيعه تأليف كرده و بزعم خود برخى از فضائح و قبائح ايشان را در آن شرح داده است شيخ عبد الجليل ( ره ) اين كتاب را بعنوان رد بر كتاب او نوشته و به همين جهت از اين اثر خود بكتاب « النقض » تعبير كرده است ( رجوع شود بصفحات 167 و 337 و 740 نقض ) . و در موردى نيز بلفظ « جواب ملزم » آن را معرفى كرده است ( رجوع شود بص 3 نقض ) . بنابر معرفى شيخ عبد الجليل ( ره ) در اول كتاب خود آن عالم سنى كتاب خود را « بعض فضائح الروافض » ناميده است ( رجوع شود بصفحهء اول ) و بنابر معرفى منتخب الدين ( ره ) در فهرست خود شيخ عبد الجليل ( ره ) نيز اين كتاب خود را « بعض مثالب النواصب فى نقض بعض فضائح الروافض » ناميده است ليكن چون در متن هيچيك از اين دو كتاب به اين دو اسم ( يعنى در متن كتاب اول بنام « بعض فضائح الروافض » و در متن كتاب دوم بنام « بعض مثالب النواصب » ) تصريح نشده است « 1 » معلوم مىشود كه اين دو اسم وضع تعينى داشته است نه وضع تعيينى . مؤلف بعض فضائح الروافض و تعيين زمان تأليف آن كتاب از مؤلف كتاب اول كه همان عالم سنى باشد هيچگونه اطلاع صحيحى در دست نيست ؛ و از اين كتابش همين قدر معلوم مىشود كه مقيم رى بوده ( ص 2 نقض ) و نيز معاصر سلطان محمد بن محمود سلجوقى ( 547 - 554 ) بوده است ( ص 7 نقض ) و نيز در كتاب مكررا ( كه از آن جمله ص 15 نقض است ) تصريح كرده است كه كتاب ديگرى نيز بنام
--> ( 1 ) از اول و آخر كتاب اول نام آن فهميده مىشود ليكن تصريح بنام نشده است .